棋道與社會之33

? ?棋悟與“國粹”釋義（3）

? ? ? ? ?李建新

? “國粹”就是一種讓人遵守最基本法則的“教化”！

? ?人生一局棋，世事一局棋，事業(yè)一局棋，成敗一局棋！

? ?能夠以棋喻人生、喻世事、喻事業(yè)、喻成敗，可見棋的普適性與普世性。

象棋發(fā)展到相對成熟的階段以后，它形成了許多“定式”，也就是經(jīng)過許許多多的實(shí)戰(zhàn)對局和分析拆解之后，象棋運(yùn)行的規(guī)律性的、必然性的著法，也包括在實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ)上形成的理論。

在紋枰相對的時(shí)候，無論是高手還是低手，行棋的直感或者第一選擇就是照譜走！這樣的選擇，實(shí)質(zhì)上是對象棋基本法則的尊重。

? ??“脫譜”危險(xiǎn)

? 2018年12月28日上海大學(xué)教職工“迎春杯”賽上，我第一輪的對手是個(gè)“老者”，而且此前未曾聽說過有這樣一位，于是我有了“欺老”的想法，著法也“脫譜”了，幾個(gè)回合下來，形成了必?cái)〉木置?，對方在我空虛的一翼進(jìn)底車叫將，再利用中炮的威力，復(fù)進(jìn)7路炮下底叫將，然后利用車在底線的絕佳位置，再炮7平4，打士叫將，剎那之間，我城門大開，防衛(wèi)盡失，繳械是數(shù)個(gè)回合之內(nèi)的事！

? 那知“贏到格格里廂”的對手在面臨入局的關(guān)鍵時(shí)刻，沒有遵循“臨殺勿急”的基本“教化”，匆忙行棋白送一個(gè)車給我，還讓我車炮演變成了“鐵門栓”的絕殺。也許，只有親歷了那樣一種讓人刻骨銘心的“生死”易位之后，才能讓一個(gè)局中之人正視和重新認(rèn)識象棋必須要遵循它的規(guī)律而行棋的重要性。

?“教化”寶典，是以代價(jià)換來的，輕易的背棄“教化”，是要顧及后果的。

?步步為營

對局是一個(gè)漫長的過程，需要靠一步一步的積累，然后靠高于對方的智慧取勝。在這個(gè)過程中，每一步都是關(guān)鍵，每一步都關(guān)聯(lián)勝負(fù)，正所謂“一著不慎滿盤皆輸”。

下棋的雙方既角力、也角智，好像是在問答與求解。問答之中，雙方的水平與高下就分辯出來了。所以在許多時(shí)候，一方往往是通過對對方“應(yīng)答”的分析來選擇自己行棋的方向：判定對方高于自己，那么盡可能平穩(wěn)應(yīng)對，不敢造次，力爭和棋；判定對方“有機(jī)可乘”，那么就想方設(shè)法的給對方許多的考驗(yàn)，所有的行棋都是為了取勝。這樣的抉擇是基于對方的某些“步數(shù)”提供的“自信”。

因此，下棋中的步步為營，看似老生常談，但常思常新，常用常獲益。比如，一個(gè)學(xué)術(shù)體之中，一個(gè)連基本功都還沒有“發(fā)育”齊全的人要來“領(lǐng)導(dǎo)”該組織、一個(gè)不懂最基本“教化”而走失過棋局的人，枉顧諸多高手的存在而希望擁有權(quán)力等，就不是步步為營，而是不尊重科學(xué)發(fā)展觀的跨級跳，是“盲人騎瞎馬，夜半臨深淵”，危乎至哉！

不服來戰(zhàn)

世界上沒有以面對面的公開對決方式來區(qū)分勝負(fù)，來排定位次，來派發(fā)榮譽(yù)與獎勵(lì)等更令人信服的事情了。

世界上的大多數(shù)人也非常樂意接受這樣的一種“分配”方式，這是象棋的“分配”方式，也是象棋能夠成為“國粹”的一個(gè)原因。因?yàn)榕e贊它的是“國之級別”數(shù)量的大多數(shù)。

在象棋的世界里，唯一被認(rèn)可的就是你的水平，高一著，就是高一著，高半著，就是高半著，你要改變，就要提高自己的“功夫”，而要提高自己，就一定要“下功夫”，就一定要從棋里棋外尋找提升與突破，有的時(shí)候，找高手下彩棋，以付費(fèi)的方式偷師學(xué)藝也是一種途徑。

只要你的功夫到了，你的底氣就足了，你的取勝的把握就大了。

我很欣賞棋手之中經(jīng)常喊出的一句話：不服來戰(zhàn)！

“不服來戰(zhàn)”是一種自信的表現(xiàn)，也是一種公開比拼的宣誓，更是一種對雙方的激勵(lì)與鞭策——“我有信心戰(zhàn)勝你”，“你有膽量和能力向我挑戰(zhàn)嗎”？

“不服來戰(zhàn)”赤裸裸的告訴你，我是用正面的“戰(zhàn)”來回應(yīng)你，我不會使“盤外招”！

在國人被下三濫的“盤外招”“陰招”“損招”“暗招”等戕害了不知多少回，無數(shù)的英雄斗士們因?yàn)槎悴贿^這些盤外的暗招而成為了悲情英雄的時(shí)候，人們是多么的希望我們的社會能夠有一個(gè)“不服來戰(zhàn)”的環(huán)境，能夠以公開對決的方式來判勝負(fù)，分高下。

生活中，違逆“國粹”“教化”的事并不少見，“在學(xué)術(shù)上不懂高低、在年齡上不尊長幼、在序列上不知先后、在利益面前不知羞恥的人”，是一種“可恥又無奈”的存在，有這樣的齷齪存在，無論在那個(gè)棋局之中，都難有勝算。

? “國粹”的“教化”有許多，但基本的千萬不可忽視，對棋如此，對人生、世事、事業(yè)、成敗等，同樣如此！

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