棋盤悟道之識(shí)人之道
?2017-08-31?棋藝雜志?棋藝雜志
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觀弈
明?吳寬
袖手自甘終日飽，苦心誰惜兩雄爭。
豪鷹欲擊形還匿，怒蟻初交陣已成。
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棋盤之中，無所不包，無所不括，孕育天地之道，何謂道？“人法地，地法天，天法道，道法自然”。象棋也是中華文化的一部分，隨著中華民族的發(fā)展而不斷改進(jìn)。小小的棋盤之中六十四格代表易經(jīng)64卦，所以棋盤把所有的道理都包含進(jìn)去了，至于我們能不能悟的透，那要看我們的德行。
學(xué)下棋，最基本的是了解各子的用法。那在現(xiàn)實(shí)中我們?nèi)绾巫R(shí)人才呢？在中國歷史上識(shí)人才者比比皆是，如漢之蕭何，清之曾國藩等等。何謂人才？所謂人才，辭書的解釋是才能杰出或者具有某種特殊才能的人。從廣義上說，人才應(yīng)該是指為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步進(jìn)行了創(chuàng)造性勞動(dòng)，在某一領(lǐng)域、某一行業(yè)或某一方面工作中作出貢獻(xiàn)的人。有德有才之人稱為上品人才，有德無才之人稱為中品人才，有才無德之人稱為危險(xiǎn)品。
在現(xiàn)實(shí)中我們?nèi)绾巫R(shí)人才？曾文正公說過，做事必先用人，用人必先識(shí)人，識(shí)人不能以第一印象論斷，總要多接觸幾次。曾文正公的《冰鑒》里面具體講過，寧可不識(shí)字，不可不識(shí)人?！侗b》是曾國藩一生重要的杰作，其識(shí)人用人的方法，在考辨人才上很有實(shí)用價(jià)值，毛主席曾發(fā)出過“愚于近人，獨(dú)服曾文正”的感嘆?！侗b》一詞，取其以冰為鏡，明察秋毫，知面知心之意，提出鑒別人才的各種方法和途徑。
曾國藩觀人之術(shù)，不同于傳統(tǒng)習(xí)俗，它重神兼之以形，重常而辨之以奇，重禮而導(dǎo)之以求，就相論人，就神取人，從靜態(tài)中把握人的本質(zhì)，從動(dòng)態(tài)中觀察人的歸宿。曾國藩認(rèn)為：“辦事不外用人，用人必先知人”。就是說，用人慎重須以知人至深為前提，具備察人本質(zhì)的眼力。
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曾國藩辨識(shí)人才的法門，被許多人視為“相面術(shù)”。流傳甚廣的曾國藩八句相人口訣，可以說是曾國藩對(duì)相人術(shù)的總結(jié)，有的內(nèi)容也顯然超出傳統(tǒng)相人術(shù)的范圍，而融入一些新的考察、觀察人的方法。
第一句是“邪正看眼鼻”。忠、奸是中國人看人當(dāng)中最主要的兩個(gè)方面，如果連好人和壞人都不能識(shí)別，那何談?dòng)萌?。所以曾國藩把識(shí)人口訣中的第一句話定為“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗話講的眼斜鼻歪，這個(gè)人肯定心術(shù)不正。
第二句是“真假看嘴唇”。口為出納官，不嫌大?？诘?、口賊是完全截然不同的兩極。口以方、廣、厚為貴。又有“開欲大而合欲小”之說。
第三句是“功名看氣概”。一個(gè)人有沒有功名，曾國藩說要看人的氣概。有的人就是一出場把所有的人都帶動(dòng)起來，像談戀愛的時(shí)候也有一見鐘情，被對(duì)方的一種氣質(zhì)所懾服，有一種追隨的感覺。
第四句是“富貴看精神”。這里的“精神”是精氣神的意思。曾國藩說有的人才即便你著意培養(yǎng)，但因?yàn)樗荒荛L享富貴，可能到頭來，還是竹籃打水一場空。他在私下跟趙烈文談話時(shí)非常惋惜地說，胡林翼是湘軍第一苦命人，雖有非凡的英雄氣概，卻是一種苦相，即精氣神不足，所以不能夠長久。
第五句是“主意看指爪”。人有沒有主意，他說主要看指爪。手以厚、軟為貴。手指纖長，其人聰穎，有主意，短而粗者愚魯。曾國藩說，“手心、手掌心當(dāng)中紋絡(luò)清晰而淺者，心定”。這個(gè)心定就是主意定，臨事不慌亂?！笆终萍y絡(luò)淺而亂者，人心亂、心浮”。
第六句是“風(fēng)波看腳筋”。人衰老的時(shí)候也是從足開始，所以他說“風(fēng)波看腳筋”。有的人就是無風(fēng)無浪、無災(zāi)無難到三公，位置升得很高；而有的人則是一生坎坎坷坷，才最終有成就。這就屬于有風(fēng)波的那種人。
最后兩句是“若要看條理，全在語言中”。這兩句不是相人，而是觀察人。曾國藩特別重視有條理，并把它作為用人最重要的四個(gè)方面之一。他經(jīng)常講，古人說的聽言非常適用，即兩個(gè)人談話，能不能切中要害，條理清晰，把對(duì)方抓住，就能顯示出有沒有條理。
?相人識(shí)人，奧妙甚多，復(fù)雜得很，不是一兩句話可以說得清的，有些還不能言傳只能意會(huì)，關(guān)鍵在相者識(shí)者的閱歷。
棋盤中的帥仕象馬車炮卒，在現(xiàn)實(shí)中就好比各色人才。一方水土養(yǎng)一方人，人才不會(huì)集中在某一個(gè)地方。俗話說得好：歷朝歷代何犯無才，但犯以遺而不知。
現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，很多交友軟件平臺(tái)，真誠的人在生活中總不會(huì)缺乏朋友，而真誠的人在網(wǎng)絡(luò)中并不一定能像在生活中一樣順利的交到很真心的朋友。所以網(wǎng)絡(luò)中想交真朋友需要更多的緣分！在網(wǎng)絡(luò)中只要是個(gè)有Q的人，只要你能侃，找個(gè)寒暄的朋友不成問題，但是想尋找知己的話，還需自己多努力。
作為棋者胸中格局一定要大，不光要識(shí)棋盤中的棋子才能，更要識(shí)“棋如人生”這盤棋中的人才。我們要通過學(xué)習(xí)象棋的精髓，學(xué)以至用，以上辦法只為通用借鑒，具體要看實(shí)際情況而定論。?
